Iniziamo un viaggio affascinante nell’unicità del calendario etiope. Incontreremo una terra in cui l’anno non conta 12, ma ben 13 mesi. Approfondiremo le ragioni storiche, religiose e culturali di questa singolarità e capiremo come essa incida sulla vita quotidiana delle persone.
L’unicità del calendario etiope: 13 mesi all’anno
Il calendario etiope: una peculiarità unica
Non tutti sanno che in Etiopia l’anno è composto da 13 mesi. Questa particolare divisione dell’anno è dovuta al calendario etiope, basato sul calendario copto e profondamente diverso dal nostro calendario gregoriano.
Come funziona il calendario etiope ?
Nel calendario etiope troviamo 12 mesi di 30 giorni ciascuno, seguiti da un tredicesimo mese che può contare solo 5 o 6 giorni, a seconda che l’anno sia bisestile o meno. Un sistema che comporta un deciso decalage rispetto al calendario gregoriano: ben 7 anni e 8 mesi di differenza !
Anche se potrebbe sembrare sorprendente, questo sistema calendariale ha un senso profondo per la cultura etiope. Ma prima di scoprirlo, vediamo come è strutturata l’intera annata.
La struttura particolare dell’anno in Etiopia
I mesi etiopi
I dodici mesi principali del calendario etiope sono composti da 30 giorni ciascuno. Ogni giorno è denso di significati religiosi e culturali che si riflettono nelle attività quotidiane.
Il tredicesimo mese: pagumē
Il tredicesimo mese, chiamato Pagumē, ha una durata variabile tra i 5 e i 6 giorni, a seconda dell’anno. È un mese speciale, ricco di festeggiamenti e celebrazioni.
Ora che abbiamo compreso come è strutturata l’annata in Etiopia, esploriamo più dettagliatamente i mesi.
Le specificità dei mesi etiopi e il “13° mese”
Caratteristiche dei mesi etiopi
Ogni mese nel calendario etiope ha una sua specificità, legata sia alle condizioni climatiche che alle tradizioni religiose e folkloristiche del paese. Questa profonda connessione con la natura rende ogni mese unico.
Pagumē: il 13° mese
Il tredicesimo mese, noto come Pagumē, rappresenta una sorta di “mese intercalare”. Incluso per allineare il calendario solare con quello lunare, pagumē è anche un periodo di celebrazione e preparazione al nuovo anno.
Proseguiamo il nostro viaggio nel tempo etiope esaminando una delle sue festività più importanti: il Capodanno.
Il nuovo anno in Etiopia: una celebrazione in decalage
Enkutatash: il Capodanno etiope
In Etiopia, la celebrazione del nuovo anno, o Enkutatash, cade l’11 settembre. Durante gli anni bisestili, tuttavia, il passaggio al nuovo anno avviene un giorno dopo, ossia il 12 settembre.
Una differenza di calcolo storica
Questa particolarità risale all’epoca in cui l’Chiesa ortodossa etiope non ha aggiustato il suo calcolo dell’anno di nascita di Gesù Cristo nel 500 d.C., a differenza della Chiesa cattolica.
Prima di procedere con le origini storiche del calendario etiope, esploriamo un altro aspetto interessante della sua organizzazione temporale: la divisione della giornata.
Origini storiche del calendario etiope
L’influenza del calendario copto
L’origine del calendario etiope risale al III secolo d.C., quando fu adottato il calendario copto. Questo sistema era basato sul calendario egizio antico e si distingue per la suddivisione dell’anno in tre stagioni invece delle quattro tipiche dei climi temperati.
L’Era degli Alessandrini
La versione attuale del calendario etiope risale all’Era degli Alessandrini, quando l’anno venne suddiviso in 13 mesi. Questo sistema è rimasto praticamente inalterato fino ad oggi, conferendo all’Etiopia un senso del tempo unico nel suo genere.
Dopo aver esplorato le origini storiche del calendario etiope, vediamo come la religione influisce sulla percezione del tempo in questa cultura.
La relazione tra religione e temporalità in Etiopia
L’influenza della Chiesa ortodossa etiope
La Chiesa ortodossa etiope ha svolto un ruolo chiave nella formazione e nell’evoluzione del calendario etiope. Il ciclo annuale di festività religiose, molte delle quali coincidono con i cambiamenti stagionali, riflette la profonda interconnessione tra fede e natura in Etiopia.
Il tempo sacro versus il tempo secolare
In Etiopia, esiste una netta distinzione tra il “tempo sacro”, regolato dal calendario liturgico della Chiesa, e il “tempo secolare”, utilizzato per le attività quotidiane. Questa dualità si riflette anche nel sistema calendariale etiope.
Prima di affrontare le implicazioni pratiche del calendario etiope, esploriamo la testimonianza culturale che offre attraverso il suo concetto unico di tempo.
Il testimone culturale attraverso il tempo etiope
Tradizioni e festività
Ogni mese del calendario etiope è ricco di tradizioni e festività, che riflettono la ricchezza culturale del paese. Queste celebrazioni, radicate nella storia e nelle credenze religiose della nazione, costituiscono un viaggio affascinante attraverso il tempo etiope.
Il ruolo della luna
La luna svolge un ruolo importante nel calendario etiope, influenzando non solo la durata dei mesi ma anche le pratiche religiose e sociali. Il suo ciclo è strettamente legato alle attività agricole, ai rituali religiosi e alle celebrazioni culturali.
Infine, esaminiamo come il singolare sistema calendariale etiope influenzi la vita quotidiana.
Conseguenze pratiche del sistema calendariale etiope
Confusione tra i due calendari
A causa delle differenze tra il calendario gregoriano e quello etiope, si possono verificare confusione e malintesi. Questo problema riguarda particolarmente i settori dell’amministrazione e dell’educazione, dove vengono utilizzati entrambi i sistemi.
L’impatto sulla vita quotidiana
Tuttavia, nonostante queste difficoltà, il calendario etiope con le sue specificità contribuisce a plasmare un modo di vivere unico nel suo genere. Le persone in Etiopia vivono secondo un ritmo dettato non solo dalle stagioni, ma anche dal ciclo lunare e dalle celebrazioni religiose.
Attraverso questa esplorazione del tempo etiope, abbiamo scoperto un mondo dove il calendario non è solo uno strumento per misurare i giorni, ma anche un modo per connettersi con la natura, la storia e la spiritualità. L’Etiopia ci offre una preziosa lezione: ogni cultura ha il suo modo unico di concepire e vivere il tempo.
